1887年农历五月十五日，我的父亲金正植出生在朝鲜平安北道义州郡贾珊面水口洞。他是全州金氏金基林的独生子。父亲四岁那年，爷爷奶奶盛年早逝。所以，父亲在18岁之前，一直生活在姐姐家里。后来，父亲和平山申氏申德新结婚，他们生下三男四女。

金道永

    1910年，日本强盗吞并了朝鲜，朝鲜人民不断反抗，最终爆发了席卷全国的“三一反日复国”运动。

    家父也不例外，参加到运动中，被日本侵略者通缉追捕。1920年春，父亲携家带口逃出朝鲜，来到辽宁省宽甸县一个叫毛子沟的地方。赤手空拳的一家人，在毛家沟租住一位汉族人的仓库，父亲租田耕种艰难地养家糊口。

    为了生存，春天租米一斗到秋还两斗。天下乌鸦一般黑，穷人到哪里都是穷命。地方官府的横征暴敛和贪赃枉法，地主的收租逼债和高利盘剥，多如牛毛的苛捐杂税，土匪的骚扰和奸淫掳掠，时常威胁着朝鲜移民的生命安全。一家人依然没有脱离鬼门关，我们的生活状况依然如故，经常断炊断粮，缺吃少穿，吃糠咽菜，苦难深重。当年冬，母亲生下二女儿金图实，家里又添了一口，父母紧皱着眉头叹息起来。旧仓库家徒四壁，四处漏风，夏不遮雨，冬不挡风。半夜，刚生过二姐的母亲渴得要喝口水，碗里的水已经冻透了。

    当时的宽甸县是野兽经常出没的荒凉山区，朝鲜爱国志士在这里的独立活动非常活跃。父亲不久也加入了独立运动队伍，他的主要任务就是递送情报传信息。母亲有时候放不下心问父亲的去处，但父亲向来不透露组织的秘密。岁月悠悠，这种苦难的日子没完没了。1927年到1928年夏，在一贫如洗、忍饥挨饿的状况下，我家又添了两口，图善姐姐和我。

    三姐从小就很乖巧伶俐，所以独立军战士们一到家里来，就叫她金顺福，但父亲给三姐正式起名叫图英。在我三岁那年的1931年秋，日本帝国主义者为了抢占整个东北，悍然发动震惊国内外的“九一八事件”，从此，东北广袤的地区成为日军的天下。日军讨伐的魔爪触及宽甸山区，父亲又领着全家离开宽甸逃遁到林海雪原中的崇山峻岭——黑龙宫的地方。父亲为安全起见改名叫金德弘。当时的黑龙宫下辖于滨江省珠河县（现今尚志县）的穷山沟。在此地落脚后，我家的日子还是碗里无饭，身不完衣。父亲听闻亲朋好友们讲兴隆镇是好地方，又搬到东滨县兴隆镇（现今延寿县清泉乡）杨家屯。这里是朝鲜独立军北满活动区。独立军将士和爱国志士们隐蔽在那里建立民族私立学校，成为反日活动的策源地。当时，杨家屯村小的校长是远近知名的爱国老学究崔宗赫。他在朝鲜曾经念过中学二年级，但在当时的穷山沟里，“知识渊博的人”的名声扬名在外。

    1933年夏，母亲又生了小女图敏。越穷越生，越生越穷是我们穷人的宿命。嘴多吃得多，消耗自然也大，颠沛流离和缺吃少穿的日子依旧，贫穷的日子始终缠着我们一家人。杨家屯距离土匪的老巢较近，悍匪伤天害理，横行霸道，草菅人命，所以，朝鲜族人不能安下心来正常生活。土匪们经常下山奸淫掳掠，绑票索财，鱼肉乡民。土匪们最拿手的是绑架朝鲜村民索要钱财和鸦片之类的东西。

    父亲同好友兼亲家姜旬庆和崔京植等人联手，在柳河（现今东明）土地肥沃的河岸修河坝造田种水稻。

    在当时没有专业技术和设备的情形下，围垦开拓水田并非易事。他们采用的办法是最原始的传统做法 ，但要改变命运战胜困厄的坚韧动力远胜过所有的困乏和艰难。其主要倡导者是大姐的公公姜旬庆，他作为弘农会第一任会长，率先垂范，很快成为大伙的主心骨。崔京植也是开拓处女地的不可或缺的重要级人物。姜旬庆从来就是人不怕地不怕，说一不二的人。他可以说是父辈当中的文化人，领着人家测量水渠，烧荒垦田，拨掉树根，平整土地，希望一步步向他们靠近。父亲和大哥也是当时柳河农场主要开拓者之一。春节刚过，各个村里的农民齐动员，上溯至十余里的元宝镇下方欲修坝截留蚂蚁河引水准备，改良田，建水渠。

    北方的早春二月，乍嗳乍寒，姜旬庆一声令下，热血沸腾的村民们群情激奋，热火朝天地干了起来。那里气候寒冷，各村动员年轻力壮的青年组织一支冲锋队，让他们先喝上二两酒驱驱寒，然后他们用冰镐砸碎半米厚的冰面，光着身子纷纷跳入齐腰刺骨的冰水里，干得不亦乐乎。两岸各村的村民扶老携幼，络绎不绝，欢声雷动，观者如市，老人们情绪激动默默地流下了泪水。按照指挥组的分工，有些村负责砍伐河岸上两边的柳树，树杈打捆后堆码得像小山；有些村负责上山采石材，堆在柳河两岸。任何困难都挡不住农民们的渴望心情。要自己造出水田来，这个朴素愿望，正在一步步成为现实。村民们怎能不激动，怎能不拼命？冲锋队员们从冰天雪窖里，拖着僵硬的身躯走到岸上，后勤组已经随时恭候在那里，炭火烧得旺旺的，热热的酒水等候着他们暖身子。岸上壮年们的眼里泪水直打转儿，给各个冲锋队员们身上披上自己的棉袄。经过几天艰难的拼斗，队员们在河床底下先铺一层大石块，在上面又铺上一层柳树捆，再铺上一层稻草，这样，两层三层地重叠后，最后一道工序是用撬棍把河里的几百斤重的大石头压在上层，引水灌溉工程也算告一段落。虽然春寒料峭，各个村的男女老少都聚集在河岸上，搭几口大锅，杀了几头猪，载笑载言，载歌载舞，还有不少汉族村民远道而来，观者麇集，压肩叠背，热闹异常。

    记得小时候，我也参加过修坝劳动，兴修水田在那里是破天荒的壮举。当地汉族人向来没吃过大米，所以，柳河地区成为在东北开发水田最早的地区之一。头一年，天公不作美，收成不太理想，但比起旱田来产量还是高出一些。当村民们见到白灿灿、润口、鲜亮的大米饭时，人们的眼睛不由得湿润了。这分明是用命换来的，是朝鲜族农民们血汗的结晶。我家劳力少，哥嫂是主要劳力，给汉族地主还上租债，全家人还是很难熬到明年秋收。这时，父母商量后，跟汉族地主用一斗大米换两斗小米，就可以养家糊口了。自此，朝鲜移民潮水般涌到柳河两岸，在朝鲜种过水稻的农民兄弟们，以柳河为中心逐步形成朝鲜族部落，同时开办民族教育。在解放前，汉族的文盲多达85％以上时，柳河地区成为扫盲中心。朝鲜族村民虽然贫弱，都生活在汉族地主的仓库或茅草房里，受到地方政府和地痞、流氓、土匪的欺侮，但是“宁可饿死也要让孩子读书”的理念，始终没有改变。这也许是朝鲜族父辈们当年长期以来文化积淀的历史结果。

      资料来源 ： 张世和 朴景玉主编革命史一落根东北》（节录）辽宁民族出版社，2008年版